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读《说“长”论“短”中美教育》有感

4已有 86 次阅读  2010-02-10 00:45   标签中美  教育 

加入学校成立的“半价书社”,李校长给我们推荐的第一本书是《说“长”论“短”中美教育》。一开始,乱翻了几页,看到的是陶继新老师跟黄思路姐姐的网上对话,本来不爱看书的我,兴趣全无,心想:网上聊天谁不会啊,我天天都是聊天,干吗要我看这样的书啊!

可是,加入这个书社是有风险金的,要是读完写不了读书笔记,是要扣钱的,这样逼迫这自己勉强的看了几页,这时我发现不知道是什么力吸引了我的视线,一口气读完了这本书的前五章,说什么都不愿意放下,即使调皮的眼睛在打架,还是不情愿。对于读这本书的收获,我大体的整理了一下

一:对于两位作者情况:

陶老师:200811月,我们学校“语文大课堂”的时候,来过我们学校,当时我非常的荣幸,能够为这样的“大家”服务,可是当时年少无知的我为什么不多像这样的教育专家学习呢?

黄思路:曾经被人家取笑,连他都不认识,你读没读过书啊,这么出名的人不知道,我微微一笑,因为不想太多的表现出我的无知。

打开书,我发现黄姐姐在北大拿到了三个学士学位,自此,学校有了新的规定,不得超过两个学士学位,在准备出国的时候,别的同学报了几个,几十个学校,而我们的黄姐姐“孤注一掷”的报了哥大。让我立即对这位只比我打四岁的姐姐产生了敬仰之情。

初到美国,独自一人,没有父母的鼓励,朋友的陪伴,凡是都是自己去想,自己去做,会遇到意想不到的酸甜苦辣,从这里,我非常崇拜黄姐姐的妈妈,因为从小黄妈妈让黄姐姐去孤儿院积累的吃苦耐劳的精神支撑着她去面对这一切。从这里我读出了:孩子不要从小生活在蜜罐里,要居安思危,要有吃苦耐劳的精神,考虑问题的时候要全面,要做到未雨绸缪,首先制定周密的计划,想多想细,想问题要想到会发生什么样的事情,遇事要有什么样的应对策略。

二:美国人的应急机制和安全意识

通过读这本书,我才发现,安全隐患是可以避免的,因为,在每个人的房间里都安装着烟火探测器,即使煎糊鸡蛋的气味都会引发探测器的响动,在作者还没有“销毁证据”的时候,保安和消防员已经冲到了楼上,来消除隐患。其他的消防员在驱散着人群,楼内所有的成员都去楼下的空场里默默地等待着隐患的消除。没有抱怨,没有哀叹,更没有人想要找出制造隐患的人,这使作者非常的震惊。因为,他从这件事里能够看出中美的不同,这跟孩子们从小受到的教育有关系,可以充分的看到安全知识的教育史多么的重要。遇事冷静,他们首先关心的是生命安全问题,而不是追究责任。这也是安全意识的另一种表现。而这一点,就更另我们感动。

三:中美文化的差异让我深思

1:家教中的文化差异

1)         饮食方面

在中国,我们的家长喜欢给孩子喂饭,有的孩子到了小学的高年段,家长还要喂饭,

经常可以看到奶奶端着碗满屋子追着喊着给孙子喂饭,孩子大了,家长还给孩子做饭,中午只有一个小时午休时间也要赶回家给孩子做午饭。家长爱孩子还表现在一定要孩子吃多吃好,孩子说吃饱了也还要连哄带骗再多塞几口,好像孩子永远不会自己吃饱。鸡腿一定是孩子吃的,有好东西自己那份也是舍不得吃,要留给孩子的。

在美国,美国家长好像远没有中国父母关心孩子饮食,美国孩子从能拿勺子起就开始自己吃饭,即使弄得满脸满身都是,家长也不管。孩子从小学一年级(有的地方从学前班)开始,中午就在学校吃饭,每天早上上学,中午不回家,下午三四点放学。有的家庭也会给孩子带饭,但不过一片三明治,一瓶果汁,一个水果。

2)         关爱方面

在中国,家长对孩子的疼爱过度甚至溺爱,使得孩子长大成人以后,稍有困难与波折就一筹莫展,甚至有的遇到较大挫折的时候走向自杀的不归路。可是父母似乎并没有从中接受多少教训,依然一如既往地呵护着自己的“小皇帝”与“小公主”。

在美国,美国家长对于孩子却没有那么多的呵护,很多事情让他们自己去做,让他们自己去经历磨难。美国的孩子在十八成人后,父母就认为他们应该自食其力了,要念大学就自己筹集学费。

3)         爱的表达方面

在中国,我们的文化含蓄,很少用身体语言俩表达父母对子女的感情。中国孩子受到的拥抱和亲吻远远不如美国的孩子多,到了十岁左右就很少有人拥抱亲吻孩子了。

在美国,西方的文化里,父母和儿女,兄弟姐妹之间,好友之间,从小到大没有间断过拥抱和亲吻。社会学和心理学教科书都有“身体语言”这个术语,任何言语表达都不能代替肢体表达。还有心理学研究表明,那些经常被触摸和拥抱的孩子的心里素质要比缺乏触摸和拥抱的孩子健康得多。

4)         对孩子疼爱过度与让孩子经受磨难方面

在中国,中国父母爱孩子集中在孩子的衣食住行和学习工作上,往往忽略了孩子的心里需求。其实孩子在吃饱穿暖的同时,也需要自己的医院被尊重,需要自我的价值被肯定。

在美国,美国孩子的梦想多受到鼓励和支持,而非打击,他们才特别放得开比我们的孩子外向(外向:不单单指话多或话少,二十敢于表达自己想说的,敢做自己应该做的,潇洒自如。)一些哟前的美国家长送孩子去学表演,不是为了让孩子当演员,而是培养孩子的公众言行能力,怎么说话吸引人,什么样的言止潇洒。他们鼓励孩子成为外向的人,因为美国史哥外向的社会。

2:社会礼仪中的文化差异

1)         餐桌上的文化礼仪

在中国,我们对于小孩子吃饭方面的文明教育,却是太过忽略了。所关注的是让孩子吃好吃饱,而不是吃个正好,更没有关注吃得文明和优雅。

在美国,尤其是中产阶级家庭,很注意对孩子的礼仪教育。餐桌礼仪中基本的一天是吃饭不出声,不能张嘴咀嚼,不能稀里呼噜地吃饭喝汤,也不能短期盼着凑到嘴边吃。

2)         公众场合的文明礼貌

在中国,我们觉得只有在图书馆和剧场保持安静,而美国甚至在火车上或者参观也是低声谈话。我们只是对自己认识的人好。

在美国,公众场合大声喧哗是非常不礼貌的行为,我们觉得只有在图书馆和剧场保持安静,而美国甚至在火车上或者参观也是低声谈话,他们会走到一旁捂着嘴小声地接听电话,起身去接电话之前会说一声“对不起“想别人问路,在剧场中从别人座位前走过,也会连声表示歉意。

3)         家庭中的礼仪教育

在中国,有一些小学的课程中,已经设置了礼仪课。可是,礼仪教育的关键不是在课堂上,而是在生活中。而且这种教育,家庭起着特别重要的作用,。如果家长不懂礼仪,不讲文明,就会在一言一行中呈现出来,这恰恰是对孩子最见效的“教育“

在美国,家庭教育对文明习惯的养成确实非常关键。美国人强调社交技艺和常规理解,家长会教孩子如何以适当的方式与人相处,注重培养孩子公共场合的文明礼貌,任何时候接受他人服务时都要说声“谢谢”。

4)         文明礼仪需要内修

培养孩子要看到孩子十八岁成人后所需要的技能和品质,关爱孩子一辈子,不是把孩子送上个好大学就完事了,而是要把眼光放在孩子终生的发展上。心慈则貌美,心恶故貌丑。有诸内必行诸外,一个和善的眼神都能够让一个本来不美的人变得可爱。

四:犹太人成功秘诀

最后通过读这本书,对我影响最大的就是犹太人的学习精神在世界大家庭中,犹太民族是一个以高教养著称的民族。全世界富人中,百分中四十是犹太人,犹太民族占世界人口不到百分之零点二,却包揽了百分之十五的诺贝尔奖。以色列人口只有六百八十万,人均国民生产总值以及人均科技人才指数却都跻身世界前列。支持这个奇迹的一个重要原因,正式以色列完善的教育机制。他们对读书的态度近乎宗教,他们也决不允许把书踩在脚下。孩子刚剩下俩,就把蜂蜜涂在书上,让孩子舔,意思是读书才能获得甜蜜。面积与北京市相仿的以色列,设备齐全的图书馆有一百多个,全国出版各类杂志一千二百多种。在这个人口仅六百八十万的国家,小至几百人的基布兹,大至特拉维夫这样的时尚都市,均建有环境高雅,藏书丰富的图书馆或阅览室。据联合国教科文组织1988年第一次调查,以色列平均读书居世界第一。热爱学习,崇尚读书在以色列蔚然成风。周密午后,漫步风光秀丽的特拉维夫海滩,人们不难发现,出来嬉水的游客。更多的是躺在海滩上读书的本地人。其中既有老年人也有不乏皮肤呈古铜色的年轻人和比基尼女郎。

注:在中国的教育中,也有很多值得我们学习和借鉴的地方,孔子的思想经过了两千多年还是在影响着我们。但是我现在对孩子的培养非常的感兴趣,我正在努力的搜集“如何培养好孩子”的资料,我是在拿中国的缺点与美国的优势比,虽然这样有点欠妥,但是我希望我的比较可以为我的积累提供宝贵的经验,望大家见谅!

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发表评论 评论 (3 个评论)

  • 水谷龙生 2010-02-10 07:14
    犹太人的读书风气似乎是遗传的,或者说得益于其全民阅读的良好风气,当然眼见为真,而我们又能从其民族的创造力中获得良多教益。
  • 毕延威 2010-02-22 19:30
    说“长”论“短”中美教育
  • 墨香诗韵 2010-04-22 13:41
    扬弃!